HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無

インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無。Virgin Limited Edition unveils Mahali Mzuri redesign - Sleeper。スンバ島で出会った長老に聞いた〝神が宿る家づくり〟～インドネシア。おびただしい数の「頭」が並んでいる。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。下段に2体、中段に5体、上段に5体。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。島民の伝統的エスプリは色褪せない。Virgin Limited Edition unveils Mahali Mzuri redesign - Sleeper。胴体から切り離された「頭」だ。中国RORO アイリスデザインのガラス花瓶。整*屋様 鉄瓶　日本亀文　亀文堂　鉄瓶。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。遠州鬼瓦　鬼板師名倉秀三　鬼面瓦　34cm。池田省吾　種子島粉引ドクダミ徳利。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。南部鉄器　日の丸急須　鈴木盛久(繁吉)。ガラス製 オブジェ 置物 インテリア。戦い、殺戮、その上に首を狩る。永楽　善五郎　菓子鉢　光琳松　染付。イ219 食籠『平安　上杉満樹造』『留塗片木目　食籠篭　共箱』漆塗　茶道具。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。未使用品 有田焼 亮秀窯 源右衛門 香炉 香合 セット。【超限定生産】赤べこ 会津塗　鉄錆　伝統技法。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。中国 清代 染付　青花双龍戯珠図 花口洗 大明宣徳年製 文房具　皿 FJ9-10。も*る様 九谷焼　置物　縁起置物　大黒様　恵比寿様。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。横倉嘉山 姥口刷毛目釜。龍文堂 鉄瓶 時代物 骨董 、水漏れ無し　茶道具 煎茶道具 容量約1600ml。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。黒漆　螺鈿闇蒔絵　光琳月梅之図　闇鴉盆　時代箱付　V　3698B。リサラーソン　陶板　JUBILUEM　ジュビリーム　記念日。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。Ｔ５８８　茶碗　『高取茶碗』『十三代　高取八仙 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。Ｔ４３４　茶碗　『三島手刷毛目　茶碗』『黃仁哲 作』　共箱　抹茶碗　茶道具。入手してからほぼ40年。Ｔ４８２　建水　『石倉焼』『斎籐清祥 作』　共箱　茶道具。南部鉄瓶 三巌堂 南部盛岡 昭和レトロ ヴィンテージ。